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  • 无尽的追思 永恒的典范──纪念先师离欲上人圆寂十周年

    寺庙也受冲击。个别僧人贪逐五欲,道德败坏,损毁佛教形象,引起社会评论,深堪慨叹!赵朴初会长生前多次提出:“佛教当务之急,第一是培养僧才,第二是培养僧才,第三是培养僧才。” 培养什么样的僧人?培养持戒修行...鼓舞我们在修行道路上前进。  上人一生自行化他的精神,同赵朴初居士在《中国佛教协会三十年》中说:“我们提倡人间佛教的思想,就是要奉行五戒十善,以净化自己;广修四摄六度,以利益人群。” 这一纲领是符合的。...

    释昌臻

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  • 如何开展佛教慈善事业?

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   中国佛教的慈善事业,是传播佛教、践行佛法、引导正信、树立佛教形象等最有效的方式,因而在历史上受到了...佛教慈善事业,唤醒世人的爱心,并树立佛教的正面形象,引导社会的参与。最好的慈善事业就是与教育合而为一,以文化、教育来培养人才,宣传教义,树立众生与我平等无二的慈悲观念,从思想见解上改造人心,这才是根本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044254506.html
  • 河洛地区北朝佛教造像碑研究

    北周时期兴盛不衰,并影响了周边及后世的佛教造像碑。在龛形上以帷幔式方形龛和尖楣拱形龛最具特色。帷幔式方形龛是将佛教形象充分世俗化的表现之一,在方形龛的上部饰以繁缛华丽的纹饰、图案,或在帷幕上雕刻维摩诘经...【资料形态】硕博文库  【文献属性】郑州大学,中国古代文学专业,2004年度硕士学位论文  【文章标题】河洛地区北朝佛教造像碑研究  【文章作者】刘莉莉  【指导教师】宫大中  【英文关键词】He ...

    刘莉莉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155555244.html
  • 静波法师:佛教与社会相和谐

    符合佛法标准的“诸行无常,诸法无我,涅盘寂静”,是接受和实施公平与正义规则的表现,是为了保证佛教形象和出家人素质的。如果没有规则,就会导致:“慈悲出祸害,方便出下流&...佛教与社会相和谐   作者:静波法师   佛教与爱国爱教的和谐。爱国爱教是佛教永恒的主题,我们不能回避。在佛教戒律中记载,曾有比丘要到国外弘法,向佛陀请示教诲。佛陀于是告诫“遵守国王...

    静波法师

    佛学论文|因明|五明|静波法师|佛教与社会相和谐

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451566468.html
  • 教理通商情 商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业

    宗教性是说寺院的经济自养部门的经营理念不能简单地等同于社会上的商业发展理念,要注意保持自己的宗教特色,注重将宗教理念注入到商业行为中,不唯利是图,不损害佛教形象;文化性是说寺院的商业经营要有内涵,要注重...在现实世界中是难以存在的,也是不被大乘佛教思想所赞颂和提倡的。禅宗历来提倡“农禅并重”,有“一日不作,一日不食”的清规传统,近代佛教更是大力宣扬&...

    觉醒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500466781.html
  • 试论弥勒菩萨的慈悲精神

    便笑,笑世间可笑之人”的对联:其实这就是人们描绘弥勒菩萨(Mait revaB。dhi sattva)在人间“大慈大悲”的佛教形象。弥勒菩萨的慈悲精神是感召众生实现...中常修六波罗蜜,修慈心时,未离分别,未能不起我、我所见。”而发心修行,并把修行与修人间的慈悲心相结合,展示了其慈悲的佛教形象。弥勒菩萨的慈悲精神,不仅表现为对每个活体生命的尊重和关爱,而且...

    黄诚

    佛学论文|因明|五明

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  • 玉佛寺的经济自养事业

    突出两点,一是宗教性,二是文化性。宗教性是说寺院的经济自养部门的经营理念不能简单地等同于社会上的商业发展理念,要注意保持自己的宗教特色,注重将宗教理念注入到商业行为中,不唯利是图,不损害佛教形象;文化性...玉佛寺的经济自养事业   一般认为,寺院是青灯与古佛相伴、诵经与念佛交替的清修场所,丝毫不杂有人间的人情商务和世俗观念,其实这种理想在现实世界中是难以存在的,也是不被大乘佛教思想所赞颂和提倡的。禅宗...

    不详

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  • 有心学佛 先去“懒”根

    有心学佛 先去“懒”根(发贴人:定西居士) 先讲几个例子,都是发生在末学身边的。 前年末学在一处道场做义工,道场很殊胜。有一位师兄,没什么文化,喜欢钻牛角尖,早年他爸爸阻止他学佛,他一气之下喝农药自杀,幸亏发现及时,抢救回来了。事后到这个道场,经过道场负责人多次苦口婆心的开导,终于知道自己自杀是不对的,而且还是破坏佛教形象。便发心努力修行。 但肉身毕竟是肉身,虽然抢救过来了,但毒素早已...

    佚名

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  • 外力制裁与自我鉴定--- 再谈佛教界的 ISO 9000

    违法者。依我的浅见,若有团体触犯现有的法律,自会受到法律制裁,若无触犯法律但破坏了佛教形象(如不是佛堂却冠上佛堂名称),则佛教鉴定局不会发鉴定证给他,如此就使它原形毕露,「无利可图」了。   当然,...反对,这些人都已表达他们对佛教发展的关怀。这是令人欣慰的。   在分析这些回应时,我发现到并没人在理论上真正反对设立佛教鉴定局。反对者所提出的「理由」,不外乎质问谁有资格来主持此局?如何制定标准?谁来...

    洪祖丰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140282768.html
  • 学佛不能“懒”!三个案例,看看人家怎么祛病消业的

    先讲几个例子,都是发生在末学身边的。 (一) 前年,学在一处道场做义工,道场很殊胜。 有一位师兄,没什么文化,喜欢钻牛角尖,早年他爸爸阻止他学佛,他一气之下喝农药自杀,幸亏发现及时,抢救回来了。事后,到这个道场,经过道场负责人多次苦口婆心的开导,终于知道自己自杀是不对的,而且还是破坏佛教形象,便发心努力修行。 但肉身毕竟是肉身,虽然抢救过来了,但毒素早已渗入各个器官,脸也是不正常的白。 后来...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21285184427.html